<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" >
   <channel>
    <atom:link href="https://filosofia-imeni.com/rss/all.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
      <title><![CDATA[Все статьи - filosofia-imeni.com]]></title>
      <link>https://filosofia-imeni.com/archive/news/</link>
      <description></description>
      <language>ru</language>
      <pubDate>Fri, 26 Jul 2019 11:43:00 +0100</pubDate>
      <lastBuildDate>Fri, 26 Jul 2019 11:43:00 +0100</lastBuildDate>
      <category><![CDATA[Блог]]></category>
      <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      <category><![CDATA[Алексей Лосев]]></category>
      <category><![CDATA[Новости]]></category>
      <category><![CDATA[Избранные статьи других авторов]]></category>
      <category><![CDATA[Календарь событий]]></category>
      <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
      <generator>Webnode</generator>
      <item>
         <title><![CDATA[Биполярная и бинарная природа социальных и естественных систем. ]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/bipolyarnaya-i-binarnaya-priroda-sotsialnykh-i-estestvennykh-sistem/</link>
         <description><![CDATA[Биполярная и бинарная природа социальных и естественных систем.&nbsp;В социальных системах есть полюса. Условно мы можем именовать их «верхний» и «нижний». Элита и народ, руководители и подчинённые. Маркированное и немаркированное (неформальное) лидерство. Это биполярная природа системы. Иной ракурс Системы можно наблюдать со стороны её бинарного состояния. Есть биполярность, есть бинарность. Бинарность всегда со смещённым вторым полюсом, не прямо противоположный как при биполярности. Второй...]]></description>
         <pubDate>Fri, 26 Jul 2019 11:43:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/bipolyarnaya-i-binarnaya-priroda-sotsialnykh-i-estestvennykh-sistem/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Что говорил И.Кант о интегративном ведении бизнеса]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/chto-govoril-i-kant-o-integrativnom-vedenii-biznesa/</link>
         <description><![CDATA[О интегративных переговорах и категорическом императиве Канта.
(Реакция на один пост в Facebook про интегративные переговоры)&nbsp;&nbsp; &nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Когда в основе нашей жизненной позиции лежит нравственный критерий, а именно, категорический императив Канта - не делать другого средством достижения своих целей, - тогда бизнес становиться средством общения или точнее раскрытия потенциала всякого, кто вовлекается в круг твоих жизненных...]]></description>
         <pubDate>Tue, 16 Jul 2019 01:12:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/chto-govoril-i-kant-o-integrativnom-vedenii-biznesa/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[ЛАО - ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/lao-tszy-dao-de-tszin1/</link>
         <description><![CDATA[«Своему» внемлющий — не просветлен. "По себе судящий" — не проницателен. «Своим» гордящийся — не славен. Собой дорожащий — не вождь.
Обладающий Дао зовет это все избыточным возмущением, бессмысленным отклонением.Таких порицает все сущее.
Вот отчего Дао имеющий и поступает иначе.
ЛАО - ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН
]]></description>
         <pubDate>Thu, 11 Jul 2019 03:30:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/lao-tszy-dao-de-tszin1/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[ЛАО - ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/lao-tszy-dao-de-tszin/</link>
         <description><![CDATA[«Своему» внемлющий — не просветлен. "По себе судящий" — не проницателен. «Своим» гордящийся — не славен. Собой дорожащий — не вождь.
Обладающий Дао зовет это все избыточным возмущением, бессмысленным отклонением.Таких порицает все сущее.
Вот отчего Дао имеющий и поступает иначе.
ЛАО - ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН
]]></description>
         <pubDate>Thu, 11 Jul 2019 03:20:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/lao-tszy-dao-de-tszin/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Стивен Кови. Восьмой навык (души).]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/stiven-kovi-vosmoj-navyk-dushi/</link>
         <description><![CDATA[Душа в поисках собственного смысла.
Глубоко внутри каждого из нас есть сокровенное стремление к тому, чтобы наша жизнь проходила под знаком&nbsp;величия&nbsp;и стремления внести вклад — быть по-настоящему нужным и значимым. Мы можем сомневаться в себе и в своей способности жить именно так, но хочу, чтобы вы знали: я глубоко убежден, что&nbsp;вы&nbsp;на этоспособны.&nbsp;Необходимый потенциал находится в вас самих, и это верно абсолютно для всех. Это право, данное нам с рождения.
Стивен Кови
]]></description>
         <pubDate>Tue, 02 Jul 2019 21:05:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/stiven-kovi-vosmoj-navyk-dushi/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Мой комментарий к одному спору в Fb по поводу Предиката.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/moj-kommentarij-k-odnomu-sporu-v-fb-po-povodu-predikata/</link>
         <description><![CDATA[Случилось у моего большого друга на Facebook Елены Чулихиной интересная дискуссия. Она - учитель начальных классов - активный пользователь и популяризатор использования различных программных и технических средств в преподавании. Такие же у неё и дети - активные и думающие. И вот на одном из уроков русского языка они вместе разбирали состав предложения. Дальше даю слово самой Елене. Материал я взял прямо с её стены вместе с комментариями. Меня, конечно, здесь интересовал вопрос о предикате,...]]></description>
         <pubDate>Tue, 25 Jun 2019 19:51:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/moj-kommentarij-k-odnomu-sporu-v-fb-po-povodu-predikata/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Агрессия и насилие в управлении. Какие цели преследуют.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/agressiya-i-nasilie-v-upravlenii-kakie-tseli-presleduyut/</link>
         <description><![CDATA[Нашёл в своих старых записях такое вот определение агрессии и насилия, применяемых управляющими. Показалось интересным, публикую. Интересно, кто как воспримет:
"Агрессия, равно как и её крайняя форма, - насилие - есть решающий способ защиты лица властвующего от воздействия на него лица подвластного. Реальной целью подобной агрессии (насилия) не является защита каких бы то ни было ценностей организации, в том числе таких как порядок, лучшее устройство, миссия организации, её идентичность и (или)...]]></description>
         <pubDate>Wed, 19 Jun 2019 10:21:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/agressiya-i-nasilie-v-upravlenii-kakie-tseli-presleduyut/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[САМООРГАНИЗАЦИЯ РОЖДАЕТСЯ ВНУТРИ САМОЙ СИСТЕМЫ.   ]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/samoorganizatsiya-rozhdaetsya-vnutri-samoj-sistemy/</link>
         <description><![CDATA[&nbsp;Моя новая статья о самоорганизации. Если быть более точным, то это извлечение из большщой статьи на тему самрегулирования. Доработанное и отточенное в части главного тезиса: нет самоорганизации в организации, если её руководство выведено за рамки эксперимента. если оно не находится в одной лодке с коллективом предприятия и не претрпевает все те же давления и вызовы внешней среды, которые падают на т.н. управляемую систему. Полный текст статьи по этой ссылке или по ссылке в самом низу...]]></description>
         <pubDate>Sun, 16 Jun 2019 22:52:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/samoorganizatsiya-rozhdaetsya-vnutri-samoj-sistemy/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Этика жизни от Санжара Турсалиева]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/etika-zhizni-ot-sanzhara-tursalieva/</link>
         <description><![CDATA[Этика жизни. Перед тем как молиться, поверь. Перед тем как сказать, подумай. Перед тем как тратить, заработай. Перед тем как разразиться своим мнением, послушай чужое. Перед тем как отказаться от дела, сделай ещё одну (а лучше 51) попытку. Перед тем как умереть, ЖИВИ!!!
Взято. Санжар Турсалиев.&nbsp;
]]></description>
         <pubDate>Sun, 16 Jun 2019 22:33:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/etika-zhizni-ot-sanzhara-tursalieva/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Недообнятые в детстве... большие и маленькие мужчины.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/nedoobnyatye-v-detstve-muzhchiny/</link>
         <description><![CDATA[
	
		Мы обнялись, и маленькие мужчины пошли на занятия, а большой пошел утирать навернувшуюся слезу. Кто-то во мне тогда, очень давно тоже остался недообнятым, наверное... ...Из-за сложностей расставания с мамой сына в сад вожу по возможности я. Вчера перед этой критической сценой расставания привычно обнимаю сына, и чтобы развеселить кричу громко в группу: "Кого здесь ещё обнять?" Знаете, я был почти уверен, что на мой призыв никто не откликнется, ну шутка и шутка. Я ошибся. Пришел...]]></description>
         <pubDate>Wed, 12 Jun 2019 04:12:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/nedoobnyatye-v-detstve-muzhchiny/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Экзюпери. Смысл вещей не в вещах... Смысл в устремлённости человека.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/ekzyuperi-smysl-veshchej-ne-v-veshchakh-smysl-v-ustremlyonnosti-cheloveka/</link>
         <description><![CDATA[Антуан де Сент Экзюпери: Смысл любой вещи в устремленности или интенциональности человека.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;...]]></description>
         <pubDate>Sat, 20 Apr 2019 01:52:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/ekzyuperi-smysl-veshchej-ne-v-veshchakh-smysl-v-ustremlyonnosti-cheloveka/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[О предпринимателе и ошибке Карла Марса.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/o-predprinimatele-i-oshibke-karla-marsa/</link>
         <description><![CDATA[О предпринимателе и ошибке Карла Марса.
&nbsp;

	Разбираем Изначальный тезис Карла Маркса: «Материальные продукты непосредственно производятся исполнителями работ, т.е. теми людьми, которые работают руками».&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; И здесь К.Маркс прав в том, что хозяева и менеджмент предприятия, начиная с топ-менеджмента и до уровня низового звена (бригадиров) не работают руками, т.е. не производят, не рождают, не творят материального продукта....]]></description>
         <pubDate>Mon, 15 Apr 2019 22:49:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/o-predprinimatele-i-oshibke-karla-marsa/</guid>
         <category><![CDATA[Блог]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Вокруг Имяславия]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/vokrug-imyaslaviya/</link>
         <description><![CDATA[Философия имени общая характеристика.
Философия имени - это течение в русской религиозной философии, развиваемое П.А. Флоренским (1882-1937), С.Н. Булгаковым (1871-1944), А.Ф. Лосевым (1893-1988), В.Ф. Эрном(1882-1917) и др., возникшее на базе споров об имяславии, которые велись в рамках русского православного богословия и монашеской практики.
Богословский спор («Афонская смута») по поводу имяславия начался с публикации книги схимонаха I Иллариона «На горах Кавказа. Беседа двух...]]></description>
         <pubDate>Wed, 10 Apr 2019 01:51:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/vokrug-imyaslaviya/</guid>
         <category><![CDATA[Алексей Лосев]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[И.Кант. Противоречия - признак жизненности мысли.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/i-kant-protivorechiya-priznak-zhiznennosti-mysli/</link>
         <description><![CDATA[
	Особенно это заметно у Канта. Он—вершина ренессансного мировоззрения, и у него, как с вершины, видно то, что потом исчезает. У него появляются новые тоны, звучащие средневековьем. Особенно важно его открытие греховности как склонности ко греху, а также его учение об антиномии. Он указал, что в разуме нашем есть трещины, что рационализм сам в себе разлагается. Он выяснил, что противоречия есть признак не слабости, а жизненности человеческой мысли. Антиномия разума—это краеугольный камень при...]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Feb 2019 02:50:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/i-kant-protivorechiya-priznak-zhiznennosti-mysli/</guid>
         <category><![CDATA[Новости]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[П.ФЛОРЕНСКИЙ о Имени, Воле и Бытии]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/p-florenskij-o-imeni-vole-i-bytii/</link>
         <description><![CDATA[Во всех Именах имеется выход Воли к Бытию.
...каждого человека надлежит понимать как ключ мировой воли…&nbsp;
Во всех именах имеется выход воли к бытию; но не самое истечение воли, а выходное отверстие, его состав, его строение, наконец его оправа…
…в существующем имени Павел содержится духовно и имя Савл. А это последнее в своем основном значении признается бесспорно: Саул&nbsp;ל·ןאָׁש, Шаул -&nbsp;желанный,&nbsp;petitus -&nbsp;выпрошенный&nbsp;(подразумевается от Бога)&nbsp;Desire&nbsp;и т....]]></description>
         <pubDate>Tue, 12 Feb 2019 02:19:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/p-florenskij-o-imeni-vole-i-bytii/</guid>
         <category><![CDATA[Новости]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Сайт открыт в 17 Ноября 2013 года.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/sajt-otkryt-v-noyabre-2013-goda/</link>
         <description><![CDATA[Жизнь&nbsp; шла&nbsp; и&nbsp; шла, я хоронил моих&nbsp; капитанов, смещал&nbsp; министров, терял женщин. Позади,&nbsp; словно сотня змеиных выползок, сотня разных былых моих "я".
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Я&nbsp; тянусь&nbsp; к Тебе,&nbsp; Господи, словно&nbsp; дерево, повинуясь&nbsp; силовым линиям,&nbsp;заложенным&nbsp; в семечке. Слепой, Господи, ничего не&nbsp; знает об&nbsp; огне. Но в огне&nbsp;есть силовые&nbsp; линии,&nbsp; и к ним чувствительны&nbsp; ладони. И вот&nbsp; он&nbsp;...]]></description>
         <pubDate>Sat, 02 Feb 2019 04:17:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/sajt-otkryt-v-noyabre-2013-goda/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[О троичности душевного акта: желание - осмысление - действие]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/o-troichnosti-dushevnogo-akta-zhelanie-osmyslenie-dejstvie1/</link>
         <description><![CDATA[Троичность зафиксированная первоначально в трёх кругах, как символах вечности, проявляется в трёх земных гранях: начале, середине и конце бытия; верхнем, среднем и нижнем уровнях мироздания; мыслях, действиях и желаниях человека. В данном случае идея троичности нашла своё материальное выражение в треугольнике, и, следовательно, треугольный пирог означает проявленность бога в энергиях феноменального, чувственно воспринимаемого мира, в образах земного бытия.&nbsp;&nbsp;
]]></description>
         <pubDate>Sat, 02 Feb 2019 04:15:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/o-troichnosti-dushevnogo-akta-zhelanie-osmyslenie-dejstvie1/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Лосев и советская власть. История отношений.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/losev-i-sovetskaya-vlast-istoriya-otnoshenij/</link>
         <description><![CDATA[Лосев был осужден в докладе Л. Кагановича на XVI съезде ВКП(б) как классовый враг, реакционер и черносотенец, «Диалектика мифа» была названа «контрреволюционным и мракобесовским произведением». И в это же время Лосев избирается в Берлине членом «Кантовского общества»!
18 апреля 1930 года Лосев очутился на Лубянке (Внутренняя тюрьма ОГПУ), затем был переведен в Бутырскую тюрьму, немного позже была арестована Валентина Михайловна. Проходили по сфабрикованному делу церковно-монархической...]]></description>
         <pubDate>Mon, 30 Jul 2018 19:46:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/losev-i-sovetskaya-vlast-istoriya-otnoshenij/</guid>
         <category><![CDATA[Алексей Лосев]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Карл Поппер. Теория истинна, если она жива А значит фальсифицируема.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/karl-popper-teoriya-istinna-esli-ona-zhiva-a-znachit-falsifitsiruema/</link>
         <description><![CDATA[&nbsp;
Последние несколько дней (откровенно жарких) шёл на пруд, переплывал на ту сторону пруда, заходил там в небольшой лесок и собирал землянику. Скажу сразу, что на 2-х затенённых склонах земляники было много. За сбором заметил следующую особенность. В тот момент, когда я наклонялся за двумя-тремя ягодками, чтобы их сорвать, успевал заметить чуть в стороне другую пару-тройку ярких красивых земляничек. Однако, когда распрямлялся, сорвав первые, то последующих уже не видел, они скрывались...]]></description>
         <pubDate>Mon, 30 Jul 2018 13:30:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/karl-popper-teoriya-istinna-esli-ona-zhiva-a-znachit-falsifitsiruema/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Лосев А.В. Философия имени. Из введения в методологию работы.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/losev-a-v-filosofiya-imeni-iz-vvedeniya-v-metodologiyu-raboty/</link>
         <description><![CDATA[&nbsp;
… Современное русское языкознание влачит жалкое существование в цепях допотопного психологизма и сенсуализма. И мимо наших языковедов проходит, совершенно их не задевая, вся современная логика, психология и феноменология.
Теории языка и имени вообще не повезло в России. Прекрасные концепции языка вроде тех каковы, например, К.Аксакова и А.Потебни прошли малозаметно и почти не повлияли на академическую традицию. Современное русское языкознание влачит жалкое существование в цепях...]]></description>
         <pubDate>Mon, 30 Jul 2018 13:00:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/losev-a-v-filosofiya-imeni-iz-vvedeniya-v-metodologiyu-raboty/</guid>
         <category><![CDATA[Алексей Лосев]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Экзюпери: Чтобы любить тебя я должен... дать тебе место. И тому, что не совсем привычно для меня.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/ekzyuperi-chtoby-lyubit-tebya-ya-dolzhen-dat-tebe-mesto-i-tomu-chto-ne-sovsem-privychno-dlya-menya/</link>
         <description><![CDATA[Чтобы любить тебя я должен тебя выделить. И чтобы сохранить Любовь я я должен сохранить твою автономию, чтобы сложить твою Вселенную с моей. Я должен найти твоей Вселенной место. Дать тебе место и тому, что не совсем привычно для меня. Тогда и ты и всё, что ценно для тебя будет ценным и для меня. И твоя смерть для моего «Я» будет ударом. Потому что, если я тебя люблю, то уже нет я, есть мы.
]]></description>
         <pubDate>Wed, 27 Dec 2017 01:06:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/ekzyuperi-chtoby-lyubit-tebya-ya-dolzhen-dat-tebe-mesto-i-tomu-chto-ne-sovsem-privychno-dlya-menya/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Хайдеггер и "фюсис".]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/khajdegger-i-fyusis/</link>
         <description><![CDATA[Хайдеггер артикулирует значение "фюсис" как "рост", "растущее", "самообразующее владычество сущего в целом", к которому принадлежит и сам человек. "Фюсис" как полновластие владычествующего изъявляет свое правило, закон сущего, явленный в человеке посредством его речи - "логосе", понимаемом как "извлечение из утаенности". Хайдеггер цитирует Гераклита, подтверждая свою мысль: "Владычеству вещей присуще стремление утаиться". Наделенный высшим даром сказать неутаенное, открыть истину, человек...]]></description>
         <pubDate>Mon, 25 Dec 2017 23:56:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/khajdegger-i-fyusis/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Алексей Лосев. Философия имени]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/aleksej-losev-filosofiya-imeni/</link>
         <description><![CDATA[Философия имени.pdf (1317236)
]]></description>
         <pubDate>Mon, 25 Dec 2017 23:47:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/aleksej-losev-filosofiya-imeni/</guid>
         <category><![CDATA[Алексей Лосев]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Данилевский о индивидуальности национальной и... личной.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/danilevskij-o-individualnosti-natsionalnoj-i-lichnoj/</link>
         <description><![CDATA[Данилевский Индивидуальность личная и национальная.
09.06.2016 12:40

	&nbsp;

	...положение, утверждающее, что всякая национальность имеет право на государственное существование, по необходимости ограничивается условием сознания этого права, ибо бессознательной личности ни индивидуальной, ни народной быть не может, и лишать этой личности того, кто ее не имеет, невозможно. Это несознание народом своей народной личности может происходить от различных причин: от коренной неспособности возвыситься...]]></description>
         <pubDate>Thu, 09 Jun 2016 12:40:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/danilevskij-o-individualnosti-natsionalnoj-i-lichnoj/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Уильям Уоллес и Шотландская национальная Идея. ]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/uilyam-uolles-i-shotlandskaya-natsionalnaya-ideya-/</link>
         <description><![CDATA[Уильям Уоллес и Шотландская национальная Идея. Уильям Уоллес: Мешок и Идея.
&nbsp;
&nbsp;&nbsp; Трансцендентная Идея есть субстанция с собственным первоначалом жизни. Субъект, вмещающий Идею и позволяющий ей функционировать в себе, эволюционировать и развиваться, т.е. жить собственной жизнью становится Субстанцией – Идеей. Не позволяющий – остаётся субъектом&nbsp; - пустым мешком. На его жизненном пути Субъект - Мешок&nbsp; и &nbsp;Субъект - Идея &nbsp;не встретились или, что бывает чаще (почти...]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Nov 2013 23:26:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/uilyam-uolles-i-shotlandskaya-natsionalnaya-ideya-/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[...Хочу  закончить свою  книгу.  Вот  и все.  Я меняю  себя на нее.  ]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/khochu-zakonchit-svoyu-knigu-vot-i-vse-ya-menyayu-sebya-na-nee-/</link>
         <description><![CDATA[Антуан де Сент-Экзюпери
&nbsp;&nbsp; Цитадель
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Перевод М. Кожевниковой
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; OCR: 486DX2
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ...Хочу&nbsp; закончить свою&nbsp; книгу.&nbsp; Вот&nbsp; и все.&nbsp; Я меняю&nbsp; себя на нее. &nbsp;Мне
кажется, что она вцепилась в меня, как якорь. В&nbsp; вечности меня спросят; "Как
ты обошелся со своими&nbsp; дарованиями,&nbsp; что сделал&nbsp; для людей?" Поскольку&nbsp; я не
погиб на войне, меняю себя не на войну, а на нечто...]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Nov 2013 23:24:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/khochu-zakonchit-svoyu-knigu-vot-i-vse-ya-menyayu-sebya-na-nee-/</guid>
         <category><![CDATA[Размышления ]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Глава ВАС РФ предложил перейти к системе прецедентного права]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/glava-vas-rf-predlozhil-perejti-k-sisteme-pretsedentnogo-prava/</link>
         <description><![CDATA[Глава ВАС РФ предложил перейти к системе прецедентного права
КОНТЕКСТ
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; В России может появиться прецедентное право
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Высший Арбитражный суд Российской Федерации
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Верховный Суд Российской Федерации
·&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
Инфографика: Судебная система Российской Федерации

©&nbsp;РИА Новости. Алексей Куденко
Добавить...]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Nov 2013 15:49:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/glava-vas-rf-predlozhil-perejti-k-sisteme-pretsedentnogo-prava/</guid>
         <category><![CDATA[Избранные статьи других авторов]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[По закону или по прецеденту?]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/po-zakonu-ili-po-pretsedentu-/</link>
         <description><![CDATA[По закону или по прецеденту?
Российская юстиция придерживается третьего варианта - судить "по справедливости"
&nbsp;
Александр Медведев, член научно-экспертного совета Палаты налоговых консультантов, к.э.н.,&nbsp;
Ольга Орлова, адвокат Московской городской коллегии адвокатов, арбитр Арбитража при Московской торгово-промышленной палате, к.ю.н.
"Российская Бизнес-газета" №773 (40) от 26&nbsp;октября 2010&nbsp;г.&nbsp;
&nbsp;
Существуют две принципиальных системы права:
- прецедентная - решения...]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Nov 2013 15:45:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/po-zakonu-ili-po-pretsedentu-/</guid>
         <category><![CDATA[Избранные статьи других авторов]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[История российского правосознания. Печатается по изданию: Ильин И. А. Собр. соч. Т. 1 Μ , С. 217–223.]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/istoriya-rossijskogo-pravosoznaniya-pechataetsya-po-izdaniyu%3a-ilin-i-a-sobr-soch-t-1-%ce%bc-%2c-s-217%e2%80%93223-/</link>
         <description><![CDATA[О ПРАВОСОЗНАНИИ
Если современный «просвещенный» человек склонен или сомневаться в значении родины, патриотизма и национализма, или просто отвергает все эти драгоценные основы жизни, то о правосознании,&nbsp;о его сущности, о его глубоких источниках и о его жизненной необходимости – он вряд ли и вспоминает. Самое большее, о чем помышляет современный человек, – это о своих личных правах и привилегиях, а именно, как бы их закрепить за собой и расширить во все стороны, по возможности не подвергаясь...]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Nov 2013 15:24:00 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/istoriya-rossijskogo-pravosoznaniya-pechataetsya-po-izdaniyu%3a-ilin-i-a-sobr-soch-t-1-%ce%bc-%2c-s-217%e2%80%93223-/</guid>
         <category><![CDATA[Избранные статьи других авторов]]></category>
      </item>
      <item>
         <title><![CDATA[Новое событие]]></title>
         <link>https://www.filosofia-imeni.com/news/novoe-sobytie/</link>
         <description><![CDATA[Это образец описания для события. Вы можете редактировать это описание или удалить событие целиком]]></description>
         <pubDate>Sun, 17 Nov 2013 10:02:35 +0100</pubDate>
         <guid isPermaLink="true">https://www.filosofia-imeni.com/news/novoe-sobytie/</guid>
         <category><![CDATA[Календарь событий]]></category>
      </item>
   </channel>
</rss>